|
Однако среди всех концертов главный — отчетный. Это не просто концерт, а целый ритуал. Мы стараемся спеть в этом концерте все те новые произведения, над которыми работали в течение года. Я стремлюсь добиться, чтобы в этом концерте пели все участники хора, даже те, чья посещаемость в году была прервана какими-то причинами. Для меня это праздничное событие и мне хочется, чтобы он был таким и для каждого участника. Предлагаю вниманию благосклонного читателя словесный портрет с натуры 28-го отчетного концерта, который состоялся 14 июня 1990 года.
...Как всегда в разгар весенней экзаменационной сессии хор Петрозаводского университета дает свой ежегодный традиционный отчетный концерт. Каждый концерт имеет какую-то свою специфическую публику, этот же концерт — в особенности. Это прежде всего бывшие участники, выпускники хора разных лет, они терпеливо, в течение всего года ждут этого престольного концерта, на котором можно вновь почувствовать себя молодым, просто-таки юным. Это гордые и счастливые родители, а также члены семей, родственники, друзья хористов, обязанные отдать этот вечер своим любимым чадам в их именинное хоровое празднество. Это соперники, друзья и товарищи по оружию, певцы других хоров, чье недремлющее око, а в данном случае и ухо, ревниво следит за всем ходом концерта, чутко улавливая все его достоинства, и, особенно, неудачи, чтобы иметь моральное право подумать: «Вообще-то хорошо, но мы все равно лучше!». Это и всегда доброжелательные коллеги. Есть и просто любители музыки, пришедшие независимо от того, что за хор и какую программу поет, есть преподаватели и студенты, работники университетской библиотеки — самые верные и бескорыстные наши почитатели. Кто-то пришел по долгу службы, подавляющее большинство — по велению сердца. В руках у многих — цветы, которым в скором времени предстоит обрести заранее намеченного хозяина. В зале царит атмосфера взволнованного, праздничного ожидания. Такие концерты, как правило, заранее, независимо ни от каких обстоятельств, обречены на успех.
В отчетных концертах много традиционного и одной из традиций является начало концерта — он неизменно начинается исполнением старинной студенческо-хоровой песни «Гаудеамус».
«Гаудеамус» — студенческая песня, исполняющаяся на латинском языке. Происхождение ее восходит к средневековым латинским песнопениям XIII века. В середине XVIII века она была обработана немецким композитором Гюнтером и странствующим поэтом К. Киндлебеном и в этом виде стала популярной среди студентов университетов различных стран, в том числе и в дореволюционной России. В советской России эта песня долгое время считалась, как и многое другое, доброе и гуманистическое, реакционной, но и после того как она вошла-таки в студенческий певческий обиход, официальное отношение к ней было несколько сомнительное. Во всяком случае, в хоровом словаре читаем фразу: «Попытки некоторых зарубежных студенческих хоров придать этой песне значение современного студенческого гимна (например, вставать при ее исполнении) является, конечно, анахронизмом». Не уверен, что это так. «Гаудеамус» очень авторитетен в студенческой среде, его именем названы многие студенческие хоры, студенческие праздники песни в республиках Прибалтики, это имя носил Ленинградский студенческий хоровой клуб, есть международная музыкальная студенческая организация под названием «Гаудеамус». В 1945 г. под этим названием в Нидерландах был создан общественный фонд для поддержки молодых композиторов. Многие композиторы — Ф. Лист, И. Брамс, Кос-Анатоль-ский — использовали «Гаудеамус» как тему для своих сочинений. Песня эта исполняется при награждении победителей «Универсиад». Чем не гимн?
Торжественно и радостно льются по залу звуки древнего, усталого, но нестареющего «Гаудеамуса». Со старомодной щедростью и щепетильностью раздает он направо и налево свои комплиментарные «виваты»:
«Да здравствует академия,
Да здравствуют ее профессора.
Да здравствует республика и те, кто ею правит.
Да здравствуют ее свободные граждане.
Да здравствуют те, кого мы любим и те, кто любит нас.
Да здравствуют девушки, милые и изящные,
Да здравствуют наши жены, нежные и трудолюбивые».
(Не отсюда ли берут свое начало прекрасные пушкинские строки «Да здравствуют нежные девы, и юные жены, любившие нас!»).
Безропотно повинуясь обычаю, зал стоя приветствует исполнение студенческого гимна. Интересно видеть, как встает зал — первыми взмывают бывшие хористы, они знают, любят, уважают и гордятся этой традицией. За ними неспешно и солидно, как бы отдавая ей заслуженную дань, встают слушатели с некоторым стажем. Меньшая часть публики встает неуверенно, с удивлением и даже опаской, оглядываясь по сторонам, вставая больше для того, чтобы не выделяться среди стоящих своим сидением.
Но бывает и так, что зал остается сидеть. Однажды у нас был концерт перед участниками расширенной коллегии Министерства высшего и среднего образования. Шутка ли — ректоры и проректоры технических вузов Северо-Запада России со свитами? Для Петрозаводска это был очень солидный сбор. Это чувствовалось уже по тому, как тщательно и долго драилось здание университета. И вот эта-то солидная публика, не дрогнув, не переменив небрежных поз, совершенно равнодушно проглотила это фирменное блюдо, как впрочем, и весь концерт. Мы были обескуражены, некоторые даже обиделись. Но потом мы решили, чта эта реакция не ставила целью нас обидеть. Мало ли что могло быть? Может быть, у них было трудное детство? Или, может быть, в тех вузах, где они, по-видимому, учились не было студенческих хоров? Или они по молодости лет игнорировали участие в этих хорах, а потом было уже поздно? Да и потом, действительно, почему ректоры технических вузов, да и вообще, советский народ должны вставать при звуках .«Гаудеамуса»? Это не гимн страны, не гимн партии и нет на этот счет никакого ни закона, ни указания. А обычаи и традици — дело частное.
|