Соколовский хор

« Что за хор певал у Яра...»

...Говорят, Наполеон, захватив Москву, 
возжелал послушать знаменитую Стешу — Степаниду Сидоровну Солдатову, солистку цыганского хора Ивана Трофимовича Соколова, родоначальника прославленной династии цыганских хореводов,  (так в XIX веке называли музыканта, выполняющего функцию дирижера и руководителя цыганского хора)

певцов, музыкантов и танцоров. Стешу называли «Русской Каталани». Сила ее голоса была столь велика, что она легко перекрывала даже на «форте» и хор, и аккомпанирующие инструменты.
Итак, Наполеон послал за Солдатовой. Но ее в Москве не оказалось — перед сдачей города Стеша переехала в Ярославль. Не было и хора: молодежь, повинуясь патриотическому порыву, пошла служить в армию, а старики, пожертвовав свои сбережения в пользу победы над врагом, разбрелись кто куда... Вот и не довелось Наполеону насладиться цыганским пением. А ведь не зря стремился французский император услышать русских цыган — молва о них разошлась по миру.
Цыганское музыкальное исполнительство в России — это богатейшая область отечественной музыкальной культуры, до конца не изученная и не оцененная. Для русского слушателя прошлого откровением было исполнение не только древних, таборных напевов, переходивших из рода в род, из клана в клан, но и цыганское исполнение русской песни, русского городского романса.
Разве объяснишь скупыми строками из музыкальной энциклопедии: «В России с 18 в. распространены цыг. хоры, поющие с подголосками и удвоениями, свойственными рус. нар. пению, однако с сохранениемхарактерной для таборноймузыкиладовой окрас-кии в сопр. 2 гитар, а иногда и бубнов».

«Цыганскийроманс—жанр русской бытовой музыки. Сформировался на основе гор. песенно-романсовой традиции 18—19 вв. под влиянием специфич. исполнит, манеры цыган: «разорванная» агогика, импровизац. свобода, гортанно-носовой тембр голоса, скандирующее еыпевание отд. слов, «гитарньш» характер аккомпанемента», — разве объяснить этим завораживающую силу цыганского исполнительства!
Что заставляло старых знатоков цыганского пения в начале нашего столетия вздыхать «о прежних временах, о знаменитой Пише, о Стеше, о другой Стеше и о Зине, о настоящих фамилиях Соколовых, Федоровых, Шишкиных, Масальских»? «Вспомним, — писал в очерке «Фараоново племя» Александр Куприн, — многих носителей знатных имен, клавших к ногам цыганок свои гербы и родовые состояния, увозивших их тайком из табора, стрелявшихся из-за них на дуэлях... Было, стало быть, какое-то непобедимое, стихийное очарование в старинной цыганской песне, очарование, заставлявшее людей плакать, безумствовать, восторгаться, делать широкие жесты и совершать жестокие поступки».
Если хор Ивана Соколова, состоявший поначалу из крепостных графа А Г. Орлова, отпущенных им же на волю не позднее 1807 года, был доступен весьма ограниченному кругу слушателей, то уже при преемнике Ивана Трофимовича, коим явился его племянник Илья Осипович Соколов, хор получил возможность выступать не только перед высшей дворянской знатью. Страстными почитателями цыганского пения стали представители культурных слоев общества, и прежде всего литературно-творческие круги. Цыганские образы и цыганская музыка на протяжении более ста лет буквально пронизывали русскую литературу и искусство.

Хору Ильи Соколова были посвящены строки многих известных русских поэтов, начиная с А. С. Пушкина. В «мирскую залу» общинного дома хора на Большой Садовой улице первопрестольной столицы Пушкин приезжал со своим другом П. В. Нащокиным слушать пение цыган. Здесь поэт и повстречался с Татьяной Дмитриевной Демьяновой, знаменитой цыганкой Таней... Сюда любили наезжать известные музыканты, артисты, художники, писатели. Интересно, что даже Ференц Лист, будучи в 1843 году в России, слушал хор Ильи Осиповича Соколова «... опоздал из-за этого на свой собственный концерт. Когда же он появился перед публикой, то начал играть не по программе, а открыл выступление импровизацией на темы романса «Ты не поверишь, как ты мила», который только что напела Таня Демьянова... После смерти Ильи Осиповича нашлось немало продолжателей его дела. Среди них был и его племянник Иван Васильевич Васильев —  звезда цыганского хорового исполнительства. Именно при Васильеве впервые мелодия «цыганской венгерки» была соединена с широко известными стихами Аполлона Григорьева, с которым Ивана Васильевича связывали тесные узы дружбы. Более того, Ивану Васильеву, обладателю прекрасного баритона, знатоку всех тонкостей дирижерского мастерства, хорошо владевшему гитарой и самому сочинявшему музыку, многие приписывают авторство мелодии «Цыганской венгерки»...
В 70-е годы XIX века в Санкт-Петербурге, в ресторане «Самарканд», начинал подвизаться хор Николая Ивановича Шишкина Его репертуар, помимо цыганских народных песен, включал и полюбившиеся слушателям классические романсы русских композиторов — «Не искушай» и «Я вас любил» М. Глинки, «Соловей» А. Алябьева, «Назареты ее не буди» А Варламова, «Вот на пути село большое» П. Булахова... Каждое выступление хора проходило с аншлагом. А в 1878 году состоялась его триумфальная поездка в Париж, на Всемирную выставку. Памяти Н. И. Шишкина— «любимца судьбы»— и посвятил Александр Куприн свой очерк «Фараоново племя».
Тот же очерк пронизан горькой мыслью о «вырождении цыганской песни», о забвении старинных романсов. «Что за хор певал у Яра? Он был Пишей знаменит. Соколовская гитара До сих пор в ушах звенит»,
— приводит Куприн строки популярной песни 60-х — 70-х годов прошлого столетия, в которой упоминается имя талантливейшей солистки хора Олимпиады Николаевны Федоровой. Сам Николай Рубинштейн, плененный ее контральто, приглашал Пишу учиться в консерваторию.
«Почти сто лет держалось увлечение цыганской песней... Но то, что мы теперь слышим с эстрад и подмостков под названием цыганского романса, — замечает писатель, — совсем потеряло связь с табором, с духом и кровью загадочного кочевого племени. «Ухарь купец» и «Ай да тройка» заели цыганское пение».

Заметьте, сказано это в 1911 году. А звучит современно. К великому сожалению... И все-таки, стараниями подвижников, подлинное цыганское музыкальное творчество, пусть с трудом, но пробивает дорогу к слушателям. Идут поиски «неизвестных авторов» старинных романсов, что дошли до нашего времени, несмотря ни на какие препоны. Может быть, и вы, уважаемые читатели, примете участие в этом увлекательном поиске?

Татьяна ЗЕНБИЦКАЯ